Κυριακή 6 Νοεμβρίου 2011

The Wörgl Experiment: ένα e-mail-ικό παραμύθι ή μια άλλη οπτική της πολιτικής?

ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΦΑΣΗ

Το Wörgl (Βέργκλ) ήταν μια μικρή πόλη 4.500 κατοίκων στην Αυστρία όπου διεξήχθη ένα καινοτόμο οικονομικό πείραμα το 1932. Ήδη η Ευρώπη είχε χτυπηθεί από το κραχ του 1929, και το 1931 που εκλέχτηκε Δήμαρχος ο Michael Untergüggenberger (Μίκαελ Ούντεργκέγκενμπέργκερ) ήδη είχε έλθει η ύφεση με 30% ανεργία, και 10% άπορους. Ο νέος Δήμαρχος προερχόταν από φτωχή αγροτική οικογένεια, ο ίδιος κατόρθωσε να μορφωθεί μόνος του και να γίνει μηχανικός στους σιδηροδρόμους.

Αν και ο ίδιος δεν ήταν μαρξιστής, είχε συνδικαλιστική δράση και υποστήριζε τα συμφέροντα τών εργαζομένων ενάντια τών πλουσίων επενδυτών τού σιδηροδρόμου, πράγμα που το πλήρωσε με την μη προσωπική του άνοδο στην ανώτερη ιεραρχία τών σιδηροδρομικών υπαλλήλων. Ήταν ένας άνθρωπος ανοιχτόμυαλος, πρακτικός, εργατικός, δραστήριος που κέρδισε την καρδιά των συμπολιτών του, οι οποίοι τον εμπιστεύτηκαν στη θέση του Δημάρχου, γνωρίζοντας ότι δεν θα τους προδώσει.

Ο νέος δήμαρχος είχε έναν μακρύ κατάλογο έργων που ήθελε να εκτελέσει. Έργα απολύτως απαραίτητα όπως η ύδρευση τής πόλης, η ασφαλτόστρωση τών δρόμων, ο οδικός φωτισμός και η φύτευση δέντρων κατά μήκος τών οδών. Αλλά τα δημοτικά ταμεία ήταν σχεδόν άδεια, και οι δημότες ήταν ήδη σε δεινή οικονομική κατάσταση, αντιμετωπίζοντας αρκετοί από αυτούς πρόβλημα επιβίωσης. Ο Δήμαρχος καταλάβαινε ότι μία αύξηση τής φορολογίας τους, προκειμένου να χρηματοδοτηθούν τα δημοτικά έργα, θα οδηγούσε σε περαιτέρω φτώχεια και ύφεση.

Ο Δήμαρχος είχε μελετήσει το βιβλίο «Η Φυσική Τάξη» τού οικονομολόγου Silvio Gesell (Σύλβιο Γκέσελ). Ο οποίος πίστευε ότι η αργή κυκλοφορία τού χρήματος είναι η κύρια αιτία για την παραπαίουσα οικονομία. Το χρήμα ως μέσο συναλλαγής ολοένα εξαφανίζεται από τα χέρια τών εργατών – παραγωγών και μαζεύεται στα χέρια τών λίγων που το συσσωρεύουν, εκμεταλλεύονται τους τόκους, και δεν το επιστρέφουν πίσω στην αγορά (βλ. Τράπεζες, Χρηματοπιστωτικούς Οργανισμούς, Τοκογλύφους). Κατ΄ αυτόν δηλαδή, όσο περισσότερο χρήμα είχαν, όσο περισσότεροι άνθρωποι, οι οποίοι το κυκλοφορούν συνεχώς, τότε η Κοινωνία θα έχει υγιή ανάπτυξη και ευημερία.

Ο Δήμαρχος βάζοντας σε εφαρμογή την παραπάνω θεωρία, ξεκίνησε το πρόγραμμα τών Δημοτικών του έργων, δίνοντας δουλειά σε πολλούς εργαζόμενους και εργολάβους, ξεκαθαρίζοντας όμως ότι η πληρωμή τους θα γινόταν με σελίνια (το νόμισμα τής Αυστρίας) όχι τυπωμένα από την Εθνική Τράπεζα της, αλλά από τον Δήμο τού Wörgl. Όντως εκτυπώθηκαν και τέθηκαν σε κυκλοφορία 32.000 σελίνια ως "Γραμμάτια Πιστοποίησης Εργασίας", κάτι σαν ένα δωρεάν χρήμα, διότι δεν είχαν αντίκρισμα σε χρυσό, απλά αναγνώριζαν την παροχή έργου προς την Κοινότητα. Κόπηκαν χαρτονομίσματα ονομαστικής αξίας στα 1, 5 και 10 σελίνια.

Παρασκευή 4 Νοεμβρίου 2011

Είναι η γίδα ψάρι?

Ερχονται 88 δισ. εκτός εάν... μας απειλούν ΤΑ ΝΕΑ.

Σαν να μην έχουν (ακόμα) καταλάβει πως αυτός ο δρόμος δεν βγάζει πουθενά, λες και αυτά (τα δισ.), θα 'ναι οι μισθοί μας...

Ολόκληρο (πλέον) το πολιτικό μας σύστημα, ευλογεί το κρέας-ψάρι, κατά την συνήθη πρακτική του (μολονότι-κάποιοι διαφωνούσαν μέχρι τώρα).

Για πόσο θα το χάφτουμε? (βλ. σχετική ανάρτηση από το ιστολόγιο προεδρική δημοκρατία Καλώς ήρθατε στον κόσμο του μνημονίου).


Υ.Γ. 1
Βλ. εξαιρετική σχετική ανάρτηση The Levellers από το ιστολόγιο Techie Chan

Υ.Γ. 2
Βλ. σχετική ανάρτηση Πράγματι κ. Σαμαρά, έπεσαν οι μάσκες από τον Θράξ Αναρμόδιο

Πέμπτη 3 Νοεμβρίου 2011

Όχι-όχι και πάλι όχι!

... μα-όχι σε τι?


Μα ταπεινώνει την Ελλάδα ή σκυλεύει ένα πολιτικό πτώμα?

Μάλλον το δεύτερο.  

Αν-όμως λες-όχι σ' αυτό (το Νέο Διευθυντήριο), προτιμάς  την δραχμή και το παλιό (?) που σημαίνει ότι:
  • θα πληρώνουμε τα λούσα (των νέων-παλιών πάλι απ' τους 300) μα-κομψευόμενων καρεκλο-κύριων (που 'ταν και πρόσφατα επάνω στα κουμάντα) 
  • θα είμαστε εμείς φτωχοί για να υπάρχει (η ίδια πάντα) άεργη-ελίτ πλουσίων-κουμανταδόρων (που μας έφερε ως εδώ)
  • θα έχουμε την ανάγκη μιας στιβαρής διοίκησης για να αντιμετωπίσουμε (μάχιμα) έναν συγκρουσιακό πόλεμο μιας άγνωστης-απρόβλεπτης νέας-καθημερινότητας με στρατηγούς, κάτι τυπάκια, που δεν ξέρουν να μοιράσουν δύο γαϊδάρων άχυρα, μα ξέρουν-καλά να εμβολιάζονται με μίζες
Μακάρι να υπήρχαν οι Άνθρωποι με Όραμα κι Αρχ___α, που θα μπορούσαν να ανασυντάξουν τον παραγωγικό ιστό της χώρας, που θα συμπάσχουν, θα συμπαρίστανται και θα μπορούσαν να διαχειριστούν τη φτώχεια που θα 'ρθει (όπως και να 'χει).

Μα με κάτι "όμορφους" που βλέπω να 'ρχονται,. μου φαίνεται περισσότερο πιθανό το ενδεχόμενο ενός εφιαλτικού ταρατατζούμ στον επίλογο αποτυχημένου τσίρκου.

Αλλά μακάρι να 'χω λάθος και να ΄ρθουν Άλλοι! (όχι ότι και τότε θ' αλλάξει μονοσήμαντα κάτι, βλ. σχετική ανάρτηση: Το σύνδρομο της Στοκχόλμης από το ιστολόγιο archaeopteryxgr.blogspot.com)

Υ.Γ.
Μέσα ή έξω απ' το ευρώ?
Βλ. σχετικές αναρτήσεις από το ιστολόγιο: techiechan.com:
TEOTWAYKI και TEOTWAYKI η επιστροφή

Καυστικά επίκαιρα, από το ιστολόγιο archaeopteryxgr.blogspot.com

Βλ. σχετικές αναρτήσεις "Για ποιο ακριβώς πράγμα θα είναι οι επόμενες Εκλογές;" και "ελιά κεραμίδι και ξερό ψωμί" απ' όπου το παρακάτω απόσπασμα:

"Για μένα η Ευρώπη είναι μια υποκρισία που με επιδότησε, με λάδωσε, με έμαθε ξένες γλώσσες και νέους τρόπους, με δάνεισε, με ξαναδάνεισε, και με ξαναξαναδάνεισε για να αισθάνομαι πλούσιος και να χτίζω το ευρωπαϊκό κεραμίδι πάνω από το κεφάλι μου, και τώρα που, νομoτελειακά και προβλέψιμα δεν έχω να ξεπληρώσω, θέλει το οικόπεδο. Και θα με ρωτήσουν εάν θέλω να συνεχίσω; Χαχαχαάαααα. Κι αν με ρωτήσουν αρλούμπες, απλά, θα πάω για κυνήγι."

Τετάρτη 2 Νοεμβρίου 2011

Τάξη-τι? Τάξη-που? Τάξη-γιατί?

Αν ένας (μάλλον σαχλός) έπαρχος της Γερμανίας κάνει ένα-κιχ και ρίχνει τα διεθνή χρηματιστήρια, σαν να φαίνεται πως-τελικά έχει εξουσία... 

Σαν να μοιάζει δηλαδή πως η αναμενόμενη πτώχευση, το απόλυτο μπάχαλο και η διάλυση της Ελλάδας, ίσως και να 'ναι η βέλτιστη απειλή και όχι το προσδωκόμενο αποτέλεσμα για κανέναν (ούτε-καν για τις ίδιες τις "Αγορές").

Μα γιατί αντέδρασαν-έτσι οι αγορές? Ίσως γιατί-τελικά ένα δημοψήφισμα που θα 'βγαζε "όχι" θα δέσμευε όλους τους πολιτικάντηδες να παίξουν το παιχνίδι έξω από τα όρια αυτών: των Αγορών (βλ. σχετική ανάρτηση του Δημήτρη Καζάκη "Ένα δημοψήφισμα εδώ και τώρα μπορεί να αποτρέψει και την σχεδιαζόμενη εκτροπή από το πολιτικό σύστημα.").

Πάντως (σ' όλο αυτό το μπάχαλο) χθες, θυμήθηκα τούτο: "Γνώτε έθνη και ηττάσθε ότι μεθ' ημών ο Θεός" και σαν να μοιάζει πως, αν εμείς πάμε στο διάολο, θα σας πάρουμε παρέα.

Αν όμως Κόλαση είναι η "Αταξία", αυτός που θα νικήσει θα 'ναι αυτός που θα πάει στον πόλεμο συντεταγμένος και τακτικά. Η ιστορία της Αρχαίας Ελλάδας βρίθει παραδειγμάτων τάξης στις συστοιχίες των στρατών και ερμηνείας των νικών, τότε που η "τάξη" ήταν κατανοητή και εικονοποιήσιμη.

Αντίθετα με τότε, εγώ-τώρα δεν έχω πεισθεί πως το σύστημα των "Αγορών" (όπως-αυτές υπάρχουν) είναι-τελικά αναγνώσιμο από κανέναν και έχω την βεβαιότητα πως-τελικά νικητής θα είναι αυτός που θα οργανώσει και θα βάλει Τάξη στην δική-του Αγορά.

Πως θα γίνει τούτο?

Μάλλον δύσκολα, γιατί πρέπει-κάπως να σχεδιαστεί και προδιαγραφεί το πρόπλασμα της ζωής των πολιτών σε αυτάρκεις κοινότητες (να μικρύνει δηλαδή ο κύκλος της "Αγοράς" και να γίνει σε κλίμακα ανθρώπινη και διαχειρίσιμη).

Για να γίνει όμως αυτό, πρέπει να καθοριστούν
Δεν νομίζω πως οι πολιτικοί μπορούν, ούτε να σχεδιάσουν, ούτε να εμπνεύσουν προς αυτές τις κοινότητες και δεν είμαι καθόλου σίγουρος ότι οι πολίτες θα 'θελαν (θα 'χαν τα κουράγια? θα μπορούσαν?) να ζήσουν κάπως-έτσι, σε ένα πολύ-φτωχό περιβάλλον που θα είχε ως πρότυπο ένα άλλο πολιτισμικό υπόδειγμα (βλ. σχετικά Έρνστ Κάλλενμπαχ, Οικοτοπία και σύντομη περιγραφή του βιβλίου από παλαιότερη ανάρτηση του ιστολογίου ).

Μα το αίτημα των πάσης φύσεως "αγανακτισμένων" που διαμορφώνεται ως "το σύνδρομο του ζωολογικού κήπου" (βλ. σχετικά παλαιότερη ανάρτηση) οφείλει να βρει μια-κάποια διέξοδο σε μιας μορφής Ύπαρξη.

Μέχρι τούτο να γίνει και-κάπου να δοθεί μια-κάποια απάντηση, περιμένω-απλά την ώρα που θα γίνουν όλα ΌΠΑ και θα το σκάσουμε απ' τις πόλεις (που δεν θ' έχουν λόγο ύπαρξης όταν καταρρεύσει η Αγορά, βλ. σχετικά παλαιότερη ανάρτηση τ' αποτυπώματα της πολιτείας) για να πάμε στα χωριά.


Υ.Γ.1
Βλ. σχετικές αναρτήσεις για τον κοινοτισμό (ΟΙΚΟΤΟΠΙΑ)

Υ.Γ.2
Για το πως θα πάμε στα χωριά, γράφω καιρό. Τώρα πια, τ' ακούω από πολλούς και σαν, αυτή η τάση, να αρχίσει-πράγματι να υπάρχει.

Μα τα χωριά δεν έχουν δουλειές και 'κει υπάρχει ανεργία και ούτε είναι και 'κει μονοσήματα είναι η λύση. Αυτό λοιπόν που δεν καταλαβαίνω είναι πως και γιατί: μολονότι αυτή η τάση υπάρχει, η πολιτεία δεν δέχεται να την εκφράσει (μεθοδεύοντάς την κατάλληλα) και περιμένει απ' τον κόσμο να αυτοργανωθεί και πάλι.